دوستی با افراد ناباب سبب حسرت در دنیا و آخرت می شود

شیخ التفسیر مولانا محمدحسین گرگیج در بخش اول خطبه های جمعه این هفته(26 اردیبهشت 93) بابیان اینکه همنشینی و دوستی با دوستان ناباب و بی دین کار اشتباه و موجب حسرت و ندامت دنیا و آخرت است نسبت به معضلات و عواقب آن در جامعه هشدار دادند.

امام جمعه اهل سنت آزادشهر پس از تلاوت آیات 27 تا 29 سوره فرقان (وَ يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‏ يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبيلاً27يا وَيْلَتى‏ لَيْتَني‏ لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَليلاً28لَقَدْ أَضَلَّني‏ عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَني‏ وَ کانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً29 ) گفت: در حدیث صحیح بخاری است (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يُخَالِل) هر انسان <طبق عادت> بر دین و طریقه دوست خود قرار دارد بنابراین قبل از دوستی بنگرد که با چه کسی دوستی برقرار میکند.

مولانا گرگیج اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(ص)از تفسیر مظهری کرد و اظهار داشت: رسول الله (ص) فرمود (لا تُصَاحِبْ إِلا مُؤْمِنًا وَلا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِيٌّ) یعنی کافر را دوست خود مگیر و مال شما را به صورت دوستی فقط افراد پرهیزگار بخورند و منظور این است که غیر مؤمن و غیر پرهیزگاران را دوست مگیر

ایشان در ادامه روایتی از حضرت ابن عباس (رض) در این باب داشت و افزود: از پیامبر اکرم(ص) سوال شد که از دوستان هم مجلس کدام یکی بهتر است آنحضرت (ص) پاسخ داد (من ذكركم بالله رويته، وزاد في علمكم منطقه، وذكركم بالآخرة عمله) یعنی کسی با دیدن او خدا به یادش بیاید و با مصاحبت اوعلم شما افزایش یابد و از عمل وی یاد آخرت تازه گردد.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش اشاره به روایتی دیگراز تفسیر مراغی در ضمن همین آیه از صحیحین داشت و گفت: مثال هم مجلسی با افراد صالح مانند حامل مشک و خوشبو است که یا به شما عطرو خوشبویی هدیه می کند و یا از او به قیمت میخرید و یا اینکه حدأقل از خوشبویی او بهره مند می شوید و مثال هم نشینی با افراد بد و ناباب مانند کوره آهنگر است یا لباس شما را میسوزاند و یا بوی بد و خبیث او شما را اذیت می کند.

خطیب جمعه اهل سنت آزادشهر در ضمن شرح و تفسیر دو آیه فوق بیان داشت : اگرچه شأن نزول این دو آیه فوق « فرقان 27 تا 29» درباره عقبه بن معیط وابی بن خلف است اما معنی آن عام است و هر دوست بد وناباب را شامل میشود و دوستان ناباب سبب حسرت دنیا و آخرت هستند در این آیه 3 ندامت و حسرت امده است اولین آن «یا  لیتنی إتخذت مع الرسول سبیلا» ای کاش به همراه رسول الله(ص) راهی انتخاب میکردم امروز دوری از قرآن و سنت رسول الله(ص) همین حسرت را به دنبال دارد دوم اینکه وای بر من کاش فلان شخص را دوست نمیگرفتم بی شک من را گمراه کرد بعد از رسید ذکر یعنی توحید و آخرین مورد اینکه خداوند میفرماید شیطان رسوا کننده انسان است منظور اینکه در رأس همه بدنامان و رفقای بد شیطان قرار دارد.

مولانا گرگیج در پایان بخش اول خطبه های جمعه این هفته ضمن هشدار به جوانان نسبت به همنشینی با افراد و دوستان ناباب توصیه کرد: دوستان بد و ناباب انسان را به اعتیاد،دزدی،قتل،زنا،بدنامی و سایر منکرات می کشانند و افراد بر اثر همنشینی با افراد بد مرتکب جرمهای سنگین شده اند وخود را گرفتار کرده اند و حسرت دنیا و آخرت را خورده اند.