پرداخت زکات، احسان خداوند را به همراه دارد

شیخ التفسیر مولانا محمدحسین گرگیج در مراسم نماز جمعه (24 اردیبهشت 95) شهرستان آزادشهر به تبیین فریضه زکات پرداختند و با بیان اینکه ” زکات خیر و برکت مال را می افزاید” مسئله زکات را در دین اسلام حائز اهمیت دانستند.

ایشان پس از تلاوت آیات 267 و 268 سوره بقره (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما کَسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنا لَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ لا تَيَمَّمُوا الْخَبيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذيهِ إِلاَّ أَنْ تُغْمِضُوا فيهِ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميدٌ267الشَّيْطانُ يَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ يَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ يَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ) گفتند: خداوند متعال تمام سرمایه های زمین را در اختیار انسانها قرار داده است و همه نیازهای مادی آنان بر روی زمین قرار دارد با این تفاوت که برخی بر نعمت های زمین تصرف بیشتری دارند، الله ذوالجلال  افرادی که مال و ثروت دارند را مکلف کرده است که به افراد نیازمند کمک کنند.

خطیب جمعه اهل سنت آزادشهر در تشریح اقسام مال و نصاب پرداخت آن در قالب زکات اظهار داشتند: درآمد انسان ها از دو روش زراعت و تجارت به دست می آید، برخی اموال از طریق غنایم جنگی و یا کشف معدن حاصل می شود که در این صورت باید یک پنجم آن را در راه خدا انفاق کرد، یک دهم اموالی که از طریق کشاورزی و بدون رنج و مشقت مانند گندم به دست می آید را در راه خدا بخشید و باید یک بیستم زراعت هایی همچون شالی و یا میوه باغات که با سختی و زحمت حاصل می شود را انفاق کرد.

عضو مجمع فقهی ایران افزودند: اگر زیور آلاتی همچون طلا و نقره به حد نصاب 20 مثقال برسد باید دو و نیم درصد آن را در راه خدا بدهد یعنی از صد مثقال باید 5/2 مثقال آن را صدقه بدهد.

مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش با تأکید بر اینکه “صدقات موجب مغفرت می شوند” خاطرنشان کردند:  کشاورز و زارع حقیقی خداوند هست (أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ) پس باید حق خدا را در همان روز نخست برداشت محصول ادا کنیم زیرا شیطان ممکن است بر ما چیره شود، مسلمانان باید زکات اموال خود را بپردازند زیرا پرداخت زکات، احسان خداوند را به همراه دارد و زکات خیر و برکت مال را می افزاید.

ایشان همچنین بیان داشتند: در قیامت، روز “تغابن” که همان روز حسرت نامیده می شود وجود دارد که چند گروه در این روز به خاطر کوتاهی در اعمال نیک حسرت می خورند، یک گروه عالِمانی هستند که مردم را به راه خدا ارشاد کرده و خود به گفته هایش عمل نکرده اند، سپس پدرانی هستند که از مال خود صدقه نداده  ولی فرزندانشان پس از مرگ این کار را انجام داده اند در حالیکه همان مال در اختیار هر دوی آنان بوده است.

استاد تفسیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش ادامه دادند: گروه بعدی برده هایی هستند که هم حق ارباب و هم حق خدا را ادا کرده اند و داخل شدن برده به بهشت سبب حسرت اربابش می شود و گروه آخر شوهرانی هستند که در انجام عمل نیک کوتاهی کرده اند در حالی که همسرانشان به اعمال صالح پایبند بوده اند.

امام جمعه اهل سنت آزادشهر با تأکید بر انجام اعمال صالح پیش از لحظه سکرات موت تصریح کردند: ما باید به گونه ای عمل کنیم که در روز قیامت حسرت نخوریم، فرزندانمان به سبب همان مالی که در اختیارمان بوده وارد بهشت شوند ولی خودمان چنین فرصتی را از دست بدهیم، در سوره مؤمنون بیان شده است افرادی که در انجام اعمال صالح کوتاهی می کنند هنگام مرگ به پروردگار می گویند < رب إرجعون> خداوندا مرا بازگردان تا قصوراتم را جبران کنم که خداوند در پاسخ می فرمایند هرگز.

ایشان اضافه کردند: دو انسان در روز قیامت حسرت بسیاری می خورند، یکی شخصی که زکات مال خود را نپرداخته و دوم کسی که توانمند بوده ولی فریضه حج را ادا نکرده است، ما باید در تلاش باشیم که قبل از مرگ، صدقات جاریه بدهیم زیرا پس از مرگ این نوع صدقات، جاری هستند و در اعمالنامه ما ثبت می شوند.

مولانا گرگیج در پایان سخنانشان با اشاره به آغاز دوره دو ماهه کلاس تفسیر در دارالعلوم فاروقیه گالیکش بر ضرورت کسب علوم و معارف قرآنی تأکید نهادند.