پایگاه اطلاع رسانی دفتر مولانا گرگیج امام جمعه اهل سنت آزاد شهر و مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش
شیخ التفسیر مولانا محمدحسین گرگیج در بخش اول خطبه های جمعه(30 آبان 93) در ادامه بحث پیرامون حقوق و صفات رسول الله،این هفته آخرین مورد آن ،نبی اکرم (ص) را اسوه حسنه قرار دادند و با بیان اینکه باید در تمام اعمال و شئونات زندگی خود بر پیامبر(ص) اقتدا کنیم بر لزوم الگو برداری مسلمانان از سیره و روش آنحضرت(ص) تأکید کردند.
خطیب جمعه اهل سنت آزادشهر پس از قرائت آیه 21 سوره احزاب (لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کانَ یَرْجُوا اللّهَ وَ الْیَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَکَرَ اللّهَ کَثِیراً) گفتند: ما باید در تمام اعمال و شئونات زندگی خود بر پیامبر(ص) اقتدا کنیم،خداوند در این آیه جمله بسیار زیبایی اشاره می نمایند که به تحقیق ،رسول الله(ص) برای شما مؤمنان اسوه حسنه است،البته برای افرادی که ایمان به خداو آخرت دارند و همیشه به یاد خدا هستند،وجود پیامبر(ص) و اعمال ایشان به عنوان اسوه حسنه ما هستند.
مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش ،پیامبر را اسوه در تمام اعمال و شئونات زندگی عنوان کردند و اظهار داشتند: خداوند در مورد حضرت رسول و حضرت ابراهیم با اندکی تغییرهمین آیه فوق را فرموده اند،در مورد حضرت ابراهیم آیه 4 سوره ممتحنه فرموده ابراهیم وافرادی که به اوایمان آورده بودند اسوه حسنه شما هستند که به قومشان گفتند ما از شما بیزاریم واز چیزهایی که به غیر از خداوند عبادت می کنید، الله ذوالجلال در مسئله رد شرک وبت پرستی می فرمایند که ابراهیم و پیروانانش را الگوی حسنه قرار دهید و در رد شرک و بدعات ، بت و مد، از رسول الله(ص) الگوبرداری کنید.پیامبر(ص) اسوه حسنه بودند.
ایشان در ادامه به طور مختصر به واقعه جنگ احزاب اشاره نمودند و خاطرنشان کردند: اسوه حسنه ما رسول الله است و این گفتار در سوره احزاب از این رو ذکر شده است که رسول الله (ص) در این زمان مورد تهاجم مشرکین قرار گرفتند؛حضرت رسول(ص) 13 سال در مکه بودند و پس از آن به مدینه هجرت نمودند ولی باز هم از مشکلات رها نشدند،در سال پنجم هجری مشرکین با دسیسه یهودیان دست به دست هم به سمت مدینه لشکرکشی کردندو با خود عهد بستند که کار را تمام کنند .رسول الله(ص) و اصحابش در این مقطع در قحط سالی به سر می بردند؛پیامبر(ص) که خطر را حس کرده بودند پریشان شدند و با اصحاب برای یافتن چاره ای به مشورت پرداختند که سلمان فارسی پیشنهاد حفر خندق را دادند و طبق مشورت ایشان ودستور پیامبر(ص) اصحاب با مشقت و سختی در ناحیه جنوب مدینه که خطر بیشتر احساس می شد خندقی بزرگ حفر کردند.
امام جمعه اهل سنت آزادشهر در عین حال اضافه کردند: انسان برای اینکه مشقت و سختی رسول الله(ص) و اصحابش را بداند باید سوره های توبه( اشاره به جنگ تبوک)، احزاب(اشاره به جنگ خندق) و همچنین آیات 121 تا 186 سوره آل عمران (اشاره به جنگ احد) را تلاوت کند تا تفاوت میان مؤمنان واقعی و غیرواقعی را مشاهده کند تا بر تمام مشکلات غلبه کند.
مولانا گرگیج با اشاره به کامیابی رسول الله(ص) به 4 اصل که در ابتدای این سوره آمده اند اشاره کردند وفرمودند: در ابتدای سوره خداوند چهار اصل کامیابی را ذکر می نماید اول اینکه پیامبر ازخدا بترس،دوم از کفار و منافقین اطاعت نکن،سوم ،از دستور ووحی الهی پیروی کن و آخرین مورد توکل برخدا کن و کافیست خداوند از روی وکالت، معنای توکل در سوره مؤمن از قول رجل مؤمن (تفیض الأمر) به سوی خدا است وخداوند نیز( بصیربالعباد) می باشد. در سوره زمر آیه (الیس الله بکافٍ عبده ) می فرمایند آیا خداوند برای بنده اش کافی نیست؟ ابن کثیر در البدایة می نویسند حضرت علی(رض) بر روی انگشتر خود همین آیه را حک کرده بودند.پس مسلمانان با توجه بر این 4 اصل می توانند در مقابل تهاجم همه دشمنان اسلام پیروز و کامیاب شوند.
عضو اصلی مجمع فقهی احناف ایران، با بیان اینکه مدشکنی سخت تر از بت شکنی است،ادامه دادند : در این سوره ضمن بیان جنگ خندق، دو چیز بیان شده است اول بحث کفر و شرک و دومین مورد رد بدعات و رسومات جاهلیت است؛بنده همیشه می گویم پیامبر و ابراهیم همیشه بت شکن و مد شکن بودند.مدشکنی سخت تر از بت شکنی است،خداوند در این سوره به علت سختی ها و مشقت های پیامبر(ص)مقابل کفار ومشرکین ومد شکنی ایشان به مؤمنان می فرماید بر رسول الله(ص) درود بفرستید.امروز دین ما مدینه فاضله هست و باید ازآن حراست کنیم و نگذاریم هر چیزی وارد آن شود.
خطیب جمعه اهل سنت آزادشهرضمن توصیه نسبت به مبارزه با خرافات خطاب به علماء تأکید کردند: مسلمانان وقتی لشکر کفار را دیدند سست نشدند بلکه ایمانشان قوی تر شد،برخی شهید شدند و برخی هم انتظار شهادت را داشتند،مؤمنان وسربازان واقعی رسول الله(ص) با باطل و خرافات وبدعات که همه انبیاء از آن برئ هستند برخورد داشته باشند،وظیفه علماء هست که همه با بدعات و خرافات و چیزهایی که ثبوت شرعی ندارند مبارزه کنند و به مردم آموزش های لازم را بدهند،ما در همه میادین باید از پیامبر(ص) الگوبرداری کنیم.
شیخ التفسیر با بیان این مطلب که ” اسوه بودن رسول عمل ایشان می باشد” افزودند: در میدان جنگ پیامبر” اشجع الناس” بودند،چنانچه در جنگ حنین خط مقدم بودند دومین مورد عفو و گذشت ایشان بود چنانچه که پس از 21 سال جنگ واختلاف با قریش هنگام فتح مکه بعضی از اصحاب رسول شعار می دادند (الیوم یوم الملحمة) رسول الله(ص) جواب دادند(الیوم یوم المرحمة) وهمه را مورد عفو قرار دادند وفرمودند: “من دخل دار ابی سفیان فهو أمن ” و آخرین مورد صبر واستقامت رسول الله(ص) بود بطوریکه وقتی در جنگ احد زخمی شدند و اصحاب وعمویش حضرت حمزه(رض) را از دست دادند باز هم صبور بودند.از این رو ما باید بطور کلی پیامبر را در زندگی و مرگ الگو قرار دهیم. امروز متأسفانه در مراسمات عروسی بدترین منکرات را مشاهده می کنیم در حالیکه برخلاف سیره نبوی می باشند.
مولانا گرگیج در ادامه ،ضمن بدعت خواندن مراسمات سالگرد وفات و دیگر رسومات مروج در میان مردم،خطاب به نمازگزاران اظهار داشتند: در بیان مسئله غم و اندوه پیامبر سه روز برای انسانهای خوب از جمله جعفر طیار عزا گرفتند و دیگران را دستور دادند که برای آل جعفر غذا ببرید زیرا داغدار و مشغول مصیبت هستند و زمانی برای تهیه طعام ندارند؛ بیشتر از 3 روز پیامبر برای کسی اجازه عزا وبرگزاری مراسم نداده اند ؛ در کتاب “الفقه علی المذهب الأربعة” صفحه 539، فقهای چهار مذهب در این مورد(عمل اطعمه اهل میت) هیچ اختلافی را ذکر نکرده است،ابن عابدین در مجموعه رسائل خود رساله ای بدین مضمون (شفاء العلیل و بل الغلیل فی حکم الوصیة بالختمات و التهالیل) مفصلا صحبت نموده است. در کتاب های“البحر الرائق و شامی” چندین جا این مسئله عنوان شده است ؛در فتح القدیر شرح هدایه می نویسند که (بدعة مستقبحة) ضیافت از طرف اهل میت بدعت بسیار بدی است. لذا در نزد اهل سنت والجماعه مراسماتی به نام اول شام،سوم،هفتم،چهلم و سالگرد نداریم و علماء آن را مکروه تحریمی گفته اند.
